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茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 (真筆・中古,真筆】茶掛け 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 共,真筆】茶掛け 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥,真筆】茶掛け 閑坐聴松風◇大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 共,imgrc0107104222.jpg,■画　題■「茶掛　閑坐聴松風」大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　福代祥道（ふくしろ しょうどう）\r\r昭和３４年　紫野「大徳寺 正受院」の次男として生まれる。筆 ６ 【kurokunn】H。\r\r昭和５４年　花園大学 仏教学部 卒業。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。\r\r昭和５４年　天龍寺僧堂にて修行。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\r昭和６１年　紫野「大徳寺 興臨院」へ入寺、住職となる。掛け軸 平川水鳳 古来稱 漢詩 張瑞図書 李白 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。\r\r平成１６年　大徳寺 庶務部長に就任、現在に至る。掛け軸 奉秋 謹書『 佛心　南無阿弥陀仏 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。(67*Z267)*書道 硯 端渓硯。美品です。「目利き人様 用」酒井抱一「蛙」絹本　箱合わせ。\r\rこちらの茶掛　閑坐聴松風は、大徳寺 塔頭興臨院 住職 福代祥道 老師の直筆一行ものでございます。【真作】大幅掛軸 倉地邦彦『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02267。\r\r軸先：黒漆塗。中国法書選 中国法書選60冊 二玄社 二玄社刊行 中国名筆集 書道。　　紙本：墨書。キングダム　複製サイン色紙　非売品　書店限定。　　箱書、花押があります。裏千家淡々斎直筆　短冊幅　清風萬頃波　14代千宗室の茶掛け掛軸　茶道具。　\r\r共箱、タトウ箱付。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z240。\r\r\r～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～\r\rしずかに坐ればただ松風の音ばかり。池田大作 直筆の書。\r\rこころ急いていれば気づかぬことの方が多い。源氏物語絵巻4巻。\r\r澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。掛軸 香秀『真言十三佛図(弘法大師付)』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a07142。\r\r人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。裏千家淡々斎　短冊幅　暁雲紅 14代千宗室茶掛け掛軸　茶道具。\r\r「禅語百科」より