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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸,Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場,清水公照独特の味わいのある墨蹟です。#堂本印象の書　#額装　三十年くらい前に購入。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします（個人的な感想ですが^ ^）。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。\r共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。茶道具　書　掛軸　横物　画賛、月に雁の画　「無片雲」　足立泰道 和尚 賛。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。在銘「七福神」掛軸 紙本 大幅：恵比寿 大黒天 布袋。写真にてご確認くださいませ。書道筆　五号　墨澄久保田号。\r\r長さ201㎝　横32.6㎝（表装を含む）　\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。\r\r共箱・紙本・塗軸。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。\r\r▢清水公照（しみずこうしょう）\r明治44年(1911)～平成11年(1999)\r昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。永松書店 歯学事典。東大寺長老。服部俊夫　蒔絵額　タトゥ箱入　トニヒ　東さ6-0426☆1F。管長の任期は３年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清風」竹林画 蛍に団扇 共箱 大徳寺派。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。清水公照　にほん　画帖　随想集　限定300部　本冊82番。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。レア限定品、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。西郷隆盛　御歌　肉筆。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。掛け軸 柳原極堂 俳句 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品 です（木箱入り）。。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#一行\r#御軸\r#茶室\r#床の間\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#清水公照\r#東大寺\r#奈良\r#本席\r#和\r#掛軸\r#瀟酒\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮