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Amazon.co.jp: 真筆茶掛け 和清水寺 貫主 森 清範 共箱タトウ箱,Amazon.co.jp: 真筆茶掛け 和清水寺 貫主 森 清範 共箱タトウ箱,茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み,掛け軸 掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 清水寺貫主 森清範 (真筆,茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み,■画　題■　「茶掛け　和◆清水寺 貫主 森 清範」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６３.２cm× 丈 １３１cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 森 清範（もりせいはん）\r\r清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字」の揮毫で有名。海北友松　三幅対。\r\r昭和１５年　京都市に生まれる。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。\r\r昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。\r\r昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。掛け軸　いろは歌。\r\r昭和４５年　清水寺法務部長。掛け軸 太田秀峰 謹書『 南無妙法蓮華経 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。\r\r昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。カカオランタン 複製原画 サイン入り。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛け軸 日蓮 日真正人 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。\r\rこちらの茶掛け　和は、清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆横ものでございます。#堂本印象の書　#額装　三十年くらい前に購入。\r\r軸先：黒漆塗。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。　　紙本：墨書。茶道具　書　掛軸　横物　画賛、月に雁の画　「無片雲」　足立泰道 和尚 賛。　　箱書、落款があります。在銘「七福神」掛軸 紙本 大幅：恵比寿 大黒天 布袋。　\r\r共箱、タトウ箱付。書道筆　五号　墨澄久保田号。\r\r関防印は、晞高(きこう)です。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。常に遠くを望み、高い意思をもつの意。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。\r\r\r～和とはどんな意味？～\r\r和とは心を合わせること。永松書店 歯学事典。調和すること。服部俊夫　蒔絵額　タトゥ箱入　トニヒ　東さ6-0426☆1F。\r\r主客に関わらず、茶道においてはそのメンバーが心を合わせて\r\r「お茶会を良いものにしよう」と心がけることが大切で、\r\rそのことを表すのが「和敬清寂」の「和」です。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清風」竹林画 蛍に団扇 共箱 大徳寺派。