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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶,春敬記念書道文庫の古筆 第5回 伝藤原行成筆 関戸本和漢朗詠集切,三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺,天龍寺 翠巌承堅 直筆横書幅 「山花開似錦澗水湛如藍」 江戸中期,江戸 和本 古文書 公文書 愛知 三河国「忠勝寺 黒印入り 記録,#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。まどそふと 鳴海兎亜 版画。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。中国　書道具　花瓶刻　端渓硯　唐木箱付　C　6184。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。セツ子掛け軸 大徳寺 小林太玄 大綱和尚遺詠賛 宗峯 画 菊籬ノ図紙本掛軸。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。美品 掛け軸 長楽寺 小室大心作「利休七則」共箱 茶会 禅語 和敬清寂。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。おそ松くん　イヤミ　赤塚不二夫　直筆サイン色紙。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。海北友松　三幅対。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。宝塚　サイン　柚香光　ファミリーマート。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。【真作】掛軸 荒井宋石(孟石)『猛虎図』絹本 共箱付 掛け軸 a11192。画像10枚目です。掛け軸　いろは歌。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛け軸 太田秀峰 謹書『 南無妙法蓮華経 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。カカオランタン 複製原画 サイン入り。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。掛け軸 日蓮 日真正人 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.6㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。#堂本印象の書　#額装　三十年くらい前に購入。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。茶道具　書　掛軸　横物　画賛、月に雁の画　「無片雲」　足立泰道 和尚 賛。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。在銘「七福神」掛軸 紙本 大幅：恵比寿 大黒天 布袋。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。書道筆　五号　墨澄久保田号。その中から出品しております。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。永松書店 歯学事典。（コメント欄に記載しております。服部俊夫　蒔絵額　タトゥ箱入　トニヒ　東さ6-0426☆1F。）＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清風」竹林画 蛍に団扇 共箱 大徳寺派。