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篆刻作品 銅印【仏像】 朱文印 手作り印 遊印 Z223 書道 博悦堂,篆刻作品【師古】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K047,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K087,篆刻 銅印【千里之行始于足下】 遊印 落款印 引首印 ねむ,篆刻作品【七十以後作】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K158,※篆刻作品 朱文印\r※印文：【仏像】 \r※印材：銅\r※サイズ：22mm×12mm×18mm \r※備考：\r(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。掛け軸　いろは歌。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。掛け軸 太田秀峰 謹書『 南無妙法蓮華経 』 絹本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。カカオランタン 複製原画 サイン入り。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。掛け軸 日蓮 日真正人 南妙法蓮華経 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。#堂本印象の書　#額装　三十年くらい前に購入。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。半壊紙　全壊紙　元永古今練習用紙　扇面紙　平あづき紙　高級料紙。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。茶道具　書　掛軸　横物　画賛、月に雁の画　「無片雲」　足立泰道 和尚 賛。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。在銘「七福神」掛軸 紙本 大幅：恵比寿 大黒天 布袋。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。書道筆　五号　墨澄久保田号。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。\r\rご覧頂きありがとうございます。【茶道具】堀内宗完 筆  一行『明歴々露堂々』茶掛 軸　B665。\rこちらのお品は一点物でございます。永松書店 歯学事典。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。服部俊夫　蒔絵額　タトゥ箱入　トニヒ　東さ6-0426☆1F。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清風」竹林画 蛍に団扇 共箱 大徳寺派。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。清水公照　にほん　画帖　随想集　限定300部　本冊82番。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。レア限定品、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用239g。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。西郷隆盛　御歌　肉筆。