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臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共,Yahoo!オークション -「柴山全慶 掛軸」の落札相場・落札価格,臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『閑坐聴松風』掛軸,豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。◇◆花卉図 掛け軸 水墨画 菊と水仙の図 ペア コットウヒン。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。りんごちゃん様。いずれも近くで観察すると分る程度です。両界曼荼羅　胎蔵界曼荼羅　2本。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。最終値下げ古川翠峯　掛軸　12作品セット　専用ボックス入り。\r\r長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。飯島春敬監修　國寶　伝藤原行成筆　かな消息。\r\r共箱。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。紙本。硯　すずり 端溪硯 神獸文 老坑水巖 金綫 氷文 文房四寶 書道用品 端渓硯。塗軸。NARUTO 岸本斉史　ナルト　サスケ　サイン　色紙　サイン入り　直筆。\r\r『松無古今色』\r【読み方】\r松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）\r【意味】\r松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。うるし原智志 サイン色紙 ラングリッサーIV アンジェリナ。\r【出典】\r五灯会元（ごとうえげん）\r\r＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。松宮順一さま専用　仏教　書　骨董品　古美術　添付参考資料　状態悪い　掛け軸。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）\r明治37年(1894)～昭和49年(1974)\r禅僧。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。室号は寒松軒。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。国寳 信貴山縁起繪巻 解説書付 二重箱 定価35万円 J116。世寿81。硯　すずり 端溪硯 飛龍在天 硯板 文房四寶 書道用品 端渓硯 板硯。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#淡交会\r#古美術\r#柴山全慶\r#臨済宗\r#南禅寺\r#禅語\r#京都\r#和\r#古美術\r#茶席